水為茶之母，器為茶之父。聞茶香，觀茶色，白瓷為佳。它類銀似雪，能顯茶色清澈，不吸味、不易留痕。

無(wú)論是老茶客鑒茶，還是新茶客想隨手泡出好茶，都應(yīng)有一套白瓷茶具備著。在漳浦首家手工陶瓷DIY基地——盤(pán)陀鎮(zhèn)“一凡窯”陶藝工作室，源于對(duì)陶藝的共同追求，漳州科技學(xué)院茶文化系的王興虎和張玲芝夫婦，開(kāi)啟了茶器的創(chuàng)作之旅。

“一凡窯”陶藝工作室

找到定位的王興虎開(kāi)始茶器創(chuàng)作，他把大部分的時(shí)間用于捕捉靈感，設(shè)計(jì)圖紙。

“如何把書(shū)法、國(guó)畫(huà)、篆刻等中國(guó)元素嵌入茶器之中；如何燒制出融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代多重元素的陶瓷……”在思維的碰撞中，一件件富有文化創(chuàng)意的茶器作品順利出爐。　

 “一凡窯”陶藝工作室陶藝作品

/ 上善若水 

老子曰：“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”

取義老子《道德經(jīng)》的作品《上善若水》，以水的抽象形態(tài)扁、圓、長(zhǎng)三種形態(tài)設(shè)計(jì)。就像茶一樣，作為和平的使者，在悄無(wú)聲息中默默地吐盡自己的精華，而和諧著人與社會(huì)。

2016年5月，作品《上善若水》榮獲2016年中國(guó)工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”作品評(píng)比銀獎(jiǎng)。

端在眼前，白如明月。

靜如“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”，不奪眼球，不搶茶香，是一種骨子里的風(fēng)雅。 

/ 天鵝之戀

“如果作品沒(méi)有思想做支撐，做再多的作品也都是沒(méi)有生命力的。”王興虎在不斷的摸索中，很快就確立了“茶文化”的創(chuàng)作支撐點(diǎn)。

白天鵝，因其羽色潔白，體態(tài)優(yōu)美，叫聲動(dòng)人，行為忠貞，在東西方文化中，歷來(lái)被看作是純潔、高貴、忠貞的象征。

《天鵝之戀》以天鵝的形態(tài)設(shè)計(jì)，壺嘴做頸，兩把壺放在一起，會(huì)形成“?”形，在玻璃底座的映襯下，活像一對(duì)天鵝在寧?kù)o的湖面上接吻。

1310°燒窯，燒出來(lái)的茶器致密度高，正因如此，它才能泡出茶葉最好的味道。此壺選用德化高白泥制作，施以透明釉，經(jīng)高溫1300℃燒制而成，泡茶時(shí)不易吸附茶的香和味，散熱較快，故一壺在手，可泡多種茶。

從泡茶功能上看，壺把高挑，提拿省力；三彎嘴結(jié)合球形濾網(wǎng)，出水流暢，斷水利落。橢圓的形狀更形象，也使有效容量控制在200CC左右，符合大眾的需求；高溫白釉無(wú)任何色素添加，更有利于泡茶的健康環(huán)保。 

此壺從材質(zhì)、形色、功能來(lái)看，設(shè)計(jì)的初衷皆與茶理相宜。2016年11月，融入西方元素的作品《天鵝之戀》榮獲第三屆福建最具創(chuàng)意文化產(chǎn)品獎(jiǎng)

生活不可無(wú)茶

有人用來(lái)喝茶賞花，有人用來(lái)會(huì)談?wù)?/p>

既出世，又入世

一組茶器，一個(gè)蓋碗一個(gè)杯。

茶湯注入，水汽升騰，溫潤(rùn)白瓷輕如云，你能看到中國(guó)瓷器時(shí)代，最初的靈性。