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      霍童線獅:中華一絕 “線”牽世代

      線獅鬧春。 受訪者供圖

      霍童線獅:中華一絕 “線”牽世代

      陳新杰制作線獅骨架。 葉伏國 攝

      霍童線獅:中華一絕 “線”牽世代

      祖孫二人舞獅。 葉伏國 攝

      霍童線獅:中華一絕 “線”牽世代

      線獅表演中,獅子朝舞臺左右飛去的動作,稱為“穿山躍”。其動作幅度之大、速度之快,令人稱奇。受訪者供圖

      “馬步扎穩(wěn),跟著鑼鼓的節(jié)奏抽線……”8月27日,記者來到寧德市蕉城區(qū)霍童鎮(zhèn),看到霍童線獅省級非遺代表性傳承人陳新杰帶領(lǐng)著十幾名線獅表演者加緊訓練,為國慶黃金周旅游旺季做準備。

      “刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里。”早在唐代,詩人白居易就在《西涼伎》中描繪了舞獅的生動情景。在中國民間,舞獅演化出豐富多彩的表現(xiàn)形式,霍童線獅是其中一項閃亮的民俗瑰寶。2006年,它被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為寧德的一張文化名片。

      三位一體的綜合藝術(shù)

      在霍童,線獅藝人分“陳”“黃”兩大姓,其中,陳姓線獅藝人相傳來自泉州。線獅的準確起源已難考據(jù),據(jù)傳是個別藝人將提線木偶與地面舞獅相結(jié)合,后代逐漸發(fā)展出獨立的舞獅表演形態(tài)。清康熙年間,陳姓線獅藝人的先祖奇器公舉家遷居霍童,這一古老技藝便在霍童扎下根來。

      從原理上講,線獅和泉州提線木偶確有異曲同工之妙,都是通過“人”對“線”的操作,使“物”動起來。換句話說,線獅表演是“人、線、獅”三位一體的綜合藝術(shù)。歷經(jīng)十幾代藝人的改良創(chuàng)新,如今的線獅綻放出全新光彩。形式上,由最初的“單獅”發(fā)展成為“雙獅”“三獅”“五獅”,共計4種表演形式;表演上,“獅子”能表現(xiàn)坐立、蹲臥、跳躍、翻騰、擺首、舐毛、搶球等不同姿態(tài),以及眨眼、張嘴、搖耳、吐春聯(lián)等細微動作;效果上,如今的線獅舞臺配上了聲、光、電技術(shù),愈發(fā)光彩奪目。

      上世紀80年代,霍童線獅走出福建,訪問北京、廣州、香港等地,獲得“中華一絕”的稱譽。1989年,二十出頭的陳新杰參加福建省首屆文化藝術(shù)節(jié)的表演,斬獲一等獎。他11歲開始跟著大人練功,每晚要練上兩三個小時,15歲便在燈會上登臺。30多年與線獅朝夕相伴,他已記不清站上多少舞臺,獲得多少榮譽。從舞臺前好奇的孩童到霍童線獅的傳承人、堅守者,這一切的背后,是日復(fù)一日的辛勤汗水。

      據(jù)陳新杰介紹,表演者在后臺拉動與獅子相連的繩索,需要良好的臂力、腰力、腿力,因此,扎馬步、打南拳就成了每一位初學者的功課。年過五十的他,靠著幼年打下的基本功,如今依舊身板硬朗、精神矍鑠。“其中,南拳是必學的基本功。”陳新杰說,練好武藝才能增加身體的柔韌性和強度,避免在表演時受傷,“以線舞獅的動作看似平常,其實融合了很多武術(shù)招式”。

      制作與表演的絕活

      線獅舞臺的上方,常高懸著一面“中華一絕”的牌匾。“線獅的‘絕’,主要‘絕’在表演和制作。”陳新杰介紹說,數(shù)條繩索構(gòu)成了線獅活動的“神經(jīng)系統(tǒng)”,它們一頭系在獅子頭部、尾部、背部等關(guān)鍵部位上,另一頭則穿過舞臺橫梁上的滑輪,借由表演者在后臺不斷拉動,10至30公斤不等的獅子便“活”了起來。

      最絕的是,表演者拉線時,其實看不到舞臺上的獅子,完全是憑著鑼鼓聲的節(jié)奏和雙手的輕重緩急,來“遙控”獅子動作和神態(tài)的。一場表演下來,操控線獅的人勞力更勞心。滿臺生輝,考驗的是大家的體能、技術(shù)與默契。

      除了盲視表演之絕,霍童線獅的制作工序同樣為人稱道。“一只線獅從準備原材料到最終完工,大致需要‘搭骨架、火烤、填充、定型、上色、裝飾’等多個步驟……”話音未落,陳新杰便親手展示起來。只見他拿起一根竹條,用砍刀將其分成細細的竹篾,靈活地彎曲成相應(yīng)的弧度,多條細竹篾編織在一起,隱隱露出了獅頭的輪廓。填充好棉花、布料等內(nèi)容物后,再用紙一層層糊起來,獅頭才算初步成形。再著以紅、黃等鮮亮顏色,穿戴上精致的獅衣、耳朵等裝飾物……如此大大小小的工序做下來,就算是老藝人也要一個月方能完成。

      不僅耗時,線獅制作的講究也不少。比如,必須選取下半年的竹子,因其竹質(zhì)堅韌、表面光亮、含糖量少、不易蛀蟲;又如,線獅的神形細致塑造,重點在于糊紙時藝人的把握。線獅或凸或凹,或兇猛或溫順,都是在這一步顯現(xiàn)端倪,無不體現(xiàn)著制作者的功力……

      從燈會傳入尋常百姓家

      在蕉城霍童,農(nóng)歷二月初二的燈會,是一年中最熱鬧的民俗大集。燈會上,高蹺、紙扎、鐵枝、舞龍等民俗技藝齊齊登場,現(xiàn)場人頭攢動、觀者如潮,線獅表演更是其中的重頭戲。

      “改革開放后,霍童二月二燈會習俗逐漸恢復(fù),線獅表演也逐漸正?;?。”據(jù)陳新杰介紹,早年,在燈會前大約一個月,鎮(zhèn)上會召集藝人們集訓,自從2006年霍童線獅被評為國家級非遺后,霍童有了線獅館。相比過去僅在燈會上一年神秘地露臉一次,如今線獅有了更為廣闊的舞臺。每天中午,陳姓、黃姓兩大家族的藝人在線獅館內(nèi)輪流登臺,一周表演6天,迎接來自五湖四海的游客。

      隨著傳承工作的開展,線獅曾有的舊規(guī)矩也在打破,比如“傳男不傳女”“傳內(nèi)不傳外”?,F(xiàn)在,霍童當?shù)貙W校正大力推廣線獅進校園活動,從校內(nèi)中、高年級遴選學生組成線獅隊,并專門邀請線獅隊的老藝人擔任輔導(dǎo)老師。陳新杰的孫子陳昊霖告訴記者,他的學校成立了線獅社團,每周開展相應(yīng)的活動,吸引許多同學加入。

      “以前行規(guī)保守,門派涇渭分明,甚至連安裝繩子,都要夜里抹黑進行,生怕旁人偷學了去?,F(xiàn)在,技藝的傳承越發(fā)緊迫,既然教育部門提供了良好的平臺,我們會一直堅持教學,讓它在霍童發(fā)揚下去。”陳新杰說。

      記者了解到,霍童中心小學的線獅隊已經(jīng)發(fā)展了30多名隊員,學校還花費近10萬元打造了整套全新的線獅裝備,力圖通過外出展演等形式,為傳統(tǒng)線獅注入活力。“希望霍童線獅還有機會走出國門,讓更多人看到。”看著自己打拼大半輩子的技藝有了后繼者,陳新杰對于線獅的未來充滿信心。

      東南網(wǎng)記者 吳文偉 葉伏國

      責任編輯:趙睿

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