2025年4月20日是農(nóng)歷乙巳年三月廿三，紀念媽祖誕辰1065周年大會暨春祭媽祖大典于湄洲媽祖祖廟天后廣場隆重舉行，海內(nèi)外130多家媽祖宮廟及文化團體代表齊聚媽祖故里；同一天，以“兩岸媽祖緣，非遺共傳承”為主題的紀念媽祖誕辰1065周年系列文化活動在中新天津生態(tài)城媽祖文化園舉辦；當?shù)貢r間4月20日，中巴媽祖信眾齊聚巴西最大城市圣保羅，共舉紀念媽祖誕辰1065周年暨乙巳年祭媽祖大典……

媽祖，原名林默，是宋初莆田湄洲一位富有傳奇色彩的女子。相傳媽祖生日為農(nóng)歷三月廿三，所以每年農(nóng)歷三月，海峽兩岸及海外信眾都會舉辦各項祭典活動為媽祖“慶生”，共同傳承和弘揚媽祖精神。

相傳媽祖扶危濟困，救助海難，被尊為“海上女神”，在福建、臺灣等地具有深遠影響。自明朝時期起，媽祖信仰隨福建移民傳入臺灣，成為先民開墾和生活的精神支柱。媽祖不僅僅是“海上女神”，更是信仰與文化的象征。她的影響遍及臺灣各地，成為臺灣社會的文化象征和臺灣民眾的精神寄托。無論是面對海上風浪的無盡挑戰(zhàn)，還是面對社會變動的歷史更迭，媽祖始終是臺灣民眾心靈的安慰和依靠。正如參加春祭媽祖大典的臺灣嘉義新港奉天宮董事馬瑞駿所說，三百多年前，祖先捧著湄洲媽祖祖廟的香火橫渡黑水溝，在濁水溪畔落地生根時，媽祖文化給臺灣民眾帶來墾荒、戰(zhàn)勝困難的堅定勇氣?，F(xiàn)在，媽祖文化更是兩岸凝聚鄉(xiāng)情、親情的文化紐帶，“在臺灣，每一座媽祖廟都是先民們扎根的印記”。

媽祖信仰是兩岸共同的文化紐帶。如今，臺灣較有規(guī)模的媽祖廟有800多座，信眾達1000多萬人，臺灣多地媽祖宮廟在農(nóng)歷三月舉行繞境進香活動，被稱為“三月瘋媽祖”。其中，大甲鎮(zhèn)瀾宮繞境進香活動規(guī)模最大，每年有信眾逾百萬人次參與這場盛事。

多年來，媽祖文化以其民間信仰的強大凝聚力，推動著兩岸民眾之間的交流。天下媽祖，祖在湄洲。在福建莆田湄洲島上，矗立著一座宏偉瑰麗的建筑群——湄洲媽祖祖廟，這是億萬媽祖敬仰者的心靈原鄉(xiāng)。1987年，湄洲媽祖祖廟舉辦“媽祖千年祭”紀念活動，眾多臺灣媽祖信眾輾轉(zhuǎn)來到湄洲祖廟進香，開啟了海峽兩岸文化交流的新篇章。這被認為是打破兩岸隔絕“堅冰”的舉措之一。1997年，湄洲媽祖金身巡游臺灣超百日，朝拜民眾達1000多萬人次，成為當時兩岸民間民俗文化交流史上影響最廣泛的活動。2025年3月29日，2025年“天下媽祖回娘家”活動在福建莆田湄洲島啟動，110多家媽祖文化團體代表、近萬名嘉賓參加。

福建省作為媽祖文化的根源地，近些年來不斷對媽祖文化資源進行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，通過現(xiàn)代科技與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，媽祖文化成功實現(xiàn)“破圈”，吸引了越來越多年輕人的參與。例如，湄洲島推出的“默默噠”Q版媽祖公仔以及結(jié)合木雕工藝的平安掛墜等文創(chuàng)產(chǎn)品，通過時尚的設(shè)計語言重構(gòu)了傳統(tǒng)媽祖的形象，使其更符合現(xiàn)代人的審美需求。在臺灣，媽祖文化也經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。臺灣設(shè)計師黃勝鴻將“媽祖巡安”的主題融入布包設(shè)計，獲得了大量年輕人的喜愛。而兩岸影星聯(lián)袂主演的《媽祖》電視劇更是打破了文化隔閡，創(chuàng)下收視紀錄，進一步促進了媽祖文化的傳播。這種傳統(tǒng)IP與現(xiàn)代敘事的結(jié)合，正是媽祖文化得以永續(xù)傳承的創(chuàng)新范式。

2023年9月，《中共中央 國務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見》發(fā)布，明確表示：發(fā)揮媽祖等民間信仰精神紐帶作用，開展形式多樣的民間信俗交流活動；支持閩臺媽祖宮廟聯(lián)合開展人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項目“媽祖信俗”保護行動，共享保護成果；推進兩岸閩南紅磚建筑、媽祖文化史跡申報世界文化遺產(chǎn)工作等具體內(nèi)容，更為兩岸融合發(fā)展提供了政策支持。

作為臺灣年輕人，我深信，當我們將媽祖的“大愛”從廟宇延伸至社會，從儀式升華為行動，這種文化認同與情感紐帶便能夠更深刻地滲透到兩岸關(guān)系的各個層面。未來，當兩岸同胞攜手更好地接續(xù)傳承媽祖文化時，正如湄洲媽祖祖廟楹聯(lián)所書：“四海恩波頌莆海，五洲香火祖湄洲。”媽祖文化的生命力，將在兩岸共同的傳承中持續(xù)生長，助力打開新的時代篇章。