外婆家與奶奶家教育需對(duì)接

小玲今年7歲，她的爺爺奶奶和她住在同一小區(qū)，但她不喜歡到爺爺奶奶家去，因?yàn)闋敔斈棠桃獙?duì)她管頭管腳，事事都嚴(yán)格要求。一次她把一張廢紙從窗 外扔到小區(qū)的綠地，爺爺非要她下樓檢起來，扔到廢物箱。她喜歡外婆，盡管外婆住在很遠(yuǎn)，每星期日，她都會(huì)嚷著去外婆家，因?yàn)槊看稳ネ馄趴倳?huì)給她買很多零 食，還給她零花錢也不嘮叨她……

樂善耀認(rèn)為，祖輩與父輩，孩子的爺爺奶奶與外公外婆之間，兩種教育觀念，兩種教育方法，雖然從不發(fā)生正面的沖突和碰撞，但投射到孩子身上，卻是背道而馳的，這也許是一種隱性的沖突，帶給孩子是一種迷茫和無所適從。

祖輩不宜越位為孩子“保駕”

王爺爺認(rèn)為自己的兒子對(duì)孫子管教太死：每天看電視不能超過半小時(shí)，按照王爺爺?shù)挠^點(diǎn)：看電視沒什么不好?于是，王爺爺成了小孫子的“堅(jiān)強(qiáng)后 盾 ”，他對(duì)小孫子說：“爸爸不讓你看電視，爺爺給你看，爸爸如果要打你，爺爺我來打他!”一次，王爺爺竟當(dāng)著小孫子的面，打了兒子二拳，孩子他爸只好忍 氣吞聲，“打不還手“。

專家指出，如果祖輩不能正確地自我定位，不管是錯(cuò)位還是越位，都必然會(huì)造成父母在子女教育中的缺位?！白鎸O之間的過度依戀，會(huì)成為親子之間溝通交流的障礙。祖輩時(shí)時(shí)處處干預(yù)父輩對(duì)其子女的教育，以教育者自居，甚至在孩子面前樹立自己的個(gè)人權(quán)威，使孩子對(duì)父母的依戀感和安全感受到削弱，從而成為親 子關(guān)系中的障礙?！睒飞埔硎?。

專家建議 祖輩不錯(cuò)位 爸媽不缺席

樂善耀在《孫輩教育》講堂上疏導(dǎo)祖輩學(xué)員：“是他(她)的孩子，讓他(她)決定怎么教養(yǎng)。在教育孩子問題上，只允許一種價(jià)值觀，一種聲音，一個(gè)

權(quán)威，那就是孩子的父母。家庭教育的主渠道是親子互動(dòng)，父母需要在做父母的體驗(yàn)中成長，世上原本就沒有十全十美的父母，只有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。同時(shí)， 樂善耀認(rèn)為，“和諧互動(dòng)的孫輩教育模式可以千姿百態(tài)，但必須首先處理好三種關(guān)系?！?/P>

一、祖輩與兒女的關(guān)系。父母與孩子是以血緣為紐帶的親子關(guān)系，是誰也無法替代的一種教育責(zé)任和義務(wù)。孩子對(duì)父母的依戀感和安全感是一種天然的情 感關(guān)系，也是誰也無法取而代之的。祖輩對(duì)孫輩的教育不應(yīng)該也不可能取代父輩的教育。因此，祖輩在對(duì)第三代教育中要合理定位，做到不錯(cuò)位、不越位，祖輩應(yīng)做 好稱職的配角，而不要越俎代庖。

二、祖輩與孫輩的關(guān)系。祖輩與孫輩的關(guān)系是一種“隔代親”的情感依戀，如果祖輩對(duì)孫輩過度寵愛，必然造成孫輩對(duì)祖輩過分依戀，影響孩子獨(dú)立性的

養(yǎng)成。當(dāng)前在孫輩教育中的主要傾向是祖輩對(duì)孫輩百依百順，遷就溺愛，老人們心甘情愿成為孩子的“防空洞”，這樣容易使孩子養(yǎng)成“以我為中心”的處事態(tài)度。 而對(duì)孩子過度限制和保護(hù)，則容易扼殺孩子的好奇心和冒險(xiǎn)、創(chuàng)新精神。

三、祖輩與親家的關(guān)系。來自不同文化背景的“兩親家”對(duì)第三代的教養(yǎng)在教育觀念和方法上的分歧與碰撞是不可避免的。因此，親家之間要相互尊重，

取長補(bǔ)短，尋求教育的合力。作為孩子的父母要為他們搭建交流溝通的平臺(tái)，以求得在科學(xué)理念的前提下，對(duì)共同的下一代在教育目標(biāo)上求得一致，在方法上走向趨 同，而不是我行我素，各行其是，相互抵消。溝通的關(guān)鍵是尊重和理解。