悲劇根源：搗毀自己本窟——祖國

孟嘗君是位賢君子，具有很大的號召力。然而，他的一切經(jīng)營行為都立足于一個點(diǎn)上：經(jīng)營自己的地盤，他的個人榮辱與自己的本國——齊國，毫無關(guān)系，甚至是相矛盾的。

 站在巨人肩上還自以為老大

他沒有意識到自己的崇高地位是齊國給予他的。孟嘗君之所以站得比其他人高，是因為他站在齊國這個巨人的肩膀上?？傊?，他還真把自己當(dāng)老大了。

正因為他沒看到自己立足的基石，所以他過于鉆營自己的小本營，而忽略了自己的大本營。司馬光說：君子之養(yǎng)士，以為民也。老大養(yǎng)著那么多人，是為人民服務(wù)的。孟嘗君卻不然，他養(yǎng)著一幫雞鳴狗盜之徒，卻只是立私黨，博取虛譽(yù)。司馬光說他“奸人之雄也”。司馬光是站在君主集中制的立場批評他的。我們且離開儒家的立場，作為一個齊國的公民去看他，他做了什么呢？無非是派人去收租放債，今天在秦國當(dāng)國相，明天在魏國做客卿，四處發(fā)表演說，做代言人，拿高薪，豈止是狡兔三窟，簡直是四窟、五窟、六窟………兔子洞多了也不是好事，沒有一個堅固的。

蘇秦張儀如此則可，他們是平民，在戰(zhàn)國時代，誰重用他們誰就是祖國。孟嘗君則不然，本來就是齊國的宗親，也就是說是當(dāng)家人之一，你當(dāng)家的不愛家，到處去鉆洞，完全不務(wù)正業(yè)嘛。尤其不應(yīng)該的是，居然參與滅亡自己祖國的行動。這等于是兔子吃了窩邊草，撤除自己的安全屏障，實在看不出“高枕無憂”的效應(yīng)。
俠義信陵君

始終不叛國

戰(zhàn)國四大公子里面，我覺得境界最高的當(dāng)屬魏國公子無忌——信陵君。他也廣納門客，但他收集門客的目的不是為私，而是為了捍衛(wèi)自己的國家，抗擊暴秦?？傊?，信陵君是一個純粹的公子，一個高尚的公子，一個摒棄了低級趣味的公子，這樣的公子才是真正的公子。

關(guān)于信陵君竊虎符救趙國的故事，大家都知道，這里不重復(fù)。信陵君竊兵符，違背了軍事法，魏國是回不去了，他躲在另一個窟里：趙國。日子還挺快活。公元前247年，秦將蒙驁率師伐魏，魏軍連連喪師失地。魏王向信陵君求救。

面對祖國的召喚，信陵君不是沒有思想斗爭，不是沒有猶豫，但謀士薛公和毛公給他擺明了厲害：公子你之所以能有這么高的地位，因為有魏國這個巨人墊底。如果此番秦國搗毀你的老窩，你馬上就貶值了，你“當(dāng)何面目立天下乎？”信陵君立馬率師進(jìn)行了偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，擊退秦兵。

信陵君到此，為自己的人生添上了最完美的一筆。所以一直到漢朝司馬遷時期，民間都還在祭祀這位奇公子。而同是公子的孟嘗君，落得個香火斷絕的凄涼下場。真可謂泰山鴻毛之分。

孟嘗君個人資料

孟嘗君（?－前279年）：媯姓，田氏，名文，中國戰(zhàn)國四公子之一。齊國宗室大臣。其父靖郭君田嬰是齊威王幺兒、齊宣王的異母弟弟，曾于齊威王時擔(dān)任軍隊要職，于齊宣王時擔(dān)任宰相，封于薛（今山東滕州東南官橋張汪一帶），權(quán)傾一時。田嬰死后，田文繼位于薛，是為孟嘗君，以廣招賓客，食客三千聞名。

結(jié)語：狡兔三窟歷來被視為萬全之策，殊不知窟不是愈多愈好，窟也有主窟次窟之分。一個社會，大家都只為自己的幾個窟奔波，四面鉆洞，鉆得多了，眾人所賴以脫身的大本營：主窟，卻坍塌了。

成全孟嘗君的，正是敗壞孟嘗君的。