新華社臺南3月20日電（記者 楊曉靜、劉斐）清晨6時，天色微亮，鼓聲響起，數(shù)十位遵循清朝服制的樂舞生、佾生緩步進(jìn)入大成門。這是20日在臺南孔廟舉行的“大成至圣先師釋奠典禮”，又稱春祭。

釋奠是專屬于祭孔典禮的名詞。臺南孔廟維持“清制樂佾”的傳統(tǒng)形式，每年春秋兩季遵循古禮進(jìn)行隆重的祭孔儀式，傳揚(yáng)尊師重道的儒學(xué)精神。

正值春分之日，典禮全程依古禮進(jìn)行，莊嚴(yán)隆重，由以成書院負(fù)責(zé)文廟樂局任務(wù)，并由來自臺南忠義小學(xué)的佾生演繹六佾舞，向至圣先師孔子致以最高敬意。典禮共分為啟扉、迎神、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、撤饌、送神等20道程序。

孔子開創(chuàng)的儒家思想是中華文明的重要組成部分，也是臺灣社會發(fā)展的重要文化根基。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前臺灣各地共有40余座孔廟。其中，興建于1666年的臺南孔廟是臺灣第一座孔廟，被譽(yù)為“全臺首學(xué)”。

“目前書院釋奠沿用的是山東曲阜傳來的古制，樂制‘十三音’主要從漳州傳過來。”臺南孔廟以成書院總干事李傳彬受訪時表示，每次釋奠書院會有八九十位成員參與，這項(xiàng)典禮在書院約130位成員中有不少已傳承幾代人。

“我是家里第三代樂生，如今已經(jīng)有第五代樂生。”此次司職鏞鐘的樂生傅俊達(dá)說，舉行祭孔典禮對傳承儒家精神與文化有重要意義，“我們家一直注重傳承傳統(tǒng)禮儀”。

以成書院理事方政博說，舉行祭孔典禮除了弘揚(yáng)尊師重道的傳統(tǒng)，還要把規(guī)矩意識傳遞給社會、導(dǎo)人向善，讓人們在日常生活中能夠踐行儒家傳統(tǒng)精神。

忠義小學(xué)的40多位學(xué)生一早便來到臺南孔廟。他們當(dāng)中有36位擔(dān)任釋奠佾生，還有10位作為預(yù)備替補(bǔ)。董女士的兒子是忠義小學(xué)六年級學(xué)生，已第二次擔(dān)任佾生，她說孩子很喜歡傳統(tǒng)文化，希望他能通過這樣的古禮活動增加傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

“我們從小在家里也會教孩子儒學(xué)之道，兒子報名來參加這項(xiàng)古禮活動覺得很有意義。”黃女士的兒子就讀忠義小學(xué)四年級，也擔(dān)任此次典禮佾生。她還帶著女兒前來觀禮，典禮后還可以參加“拔智慧毛”。

7時許，曙光初現(xiàn)，罄聲響起，禮成退班。緊接著的是臺南孔廟釋奠典禮后的一項(xiàng)重頭戲“拔智慧毛”活動。

典禮依古禮以真牛、真豬等為祭祀牲禮，祭孔牛只身上的毛俗稱“智慧毛”，被認(rèn)為可使讀書人增添智慧、考試順利。近年來，臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，臺南孔廟也會設(shè)計(jì)制作“智慧毛”錦囊供民眾購買祈愿，但黃女士認(rèn)為孩子親手拔的“智慧毛”更有意義。

據(jù)介紹，臺南孔廟釋奠典禮除孔子誕辰紀(jì)念日舉行秋祭外，擇定每年春分日作為春祭，以恢復(fù)清代春秋二祭，也是臺灣地區(qū)保存最完整的古禮祭祀科儀之一。