古達的時候文人們就用很美的意境以及一些象征比喻手法來吟唱愛情的美好。詩經(jīng)中就有關(guān)于對愛情的描述：死生契闊，與子成說。意思就是無論生死我們兩個人都要在一起。那么在這里的契闊到底是什么意思呢。

死生契闊，與子成說其中契闊是什么意思

聚散離合

出自先秦佚名的《擊鼓》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

這一首詩中的“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”是因為張愛玲而成為了愛情的名句。

實際這首詩最初表達的是一種在戰(zhàn)場上，因為流離動蕩的戰(zhàn)爭環(huán)境，而結(jié)成誓言的兄弟情。戰(zhàn)場的氛圍緊致，戰(zhàn)士們來自五湖四海，修路筑墻，在古代戰(zhàn)爭頻繁，有家不能回，別成了獨特的戰(zhàn)場情誼。

戰(zhàn)場的流離生死氛圍，讓人們之間的友誼紐帶更加的質(zhì)樸真誠。一個戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友面臨著未知的生或者死，在感情上抱團取暖。

此生契闊，與子成說”，在這種戰(zhàn)爭的氛圍里，說是指誓言。

“執(zhí)子之手，與子偕老。”這個老不是白頭到老，年輕的戰(zhàn)士往往下一秒鐘就死在了刀鋒之下，這個老是生死的意思。

與你發(fā)誓是同甘共苦，同生共死。戰(zhàn)場中的悲壯與凄涼，荒涼與熱血，一脈友誼就是一脈生的希望，隔絕死亡與流離的恐懼。戰(zhàn)士之間的互幫互助，相存相救，直抵人心和浩蕩。

死生契闊與子成說背后的故事是什么

首四句交代了這個遙遠的故事發(fā)生的原因：戰(zhàn)事迫近，士兵沒能擔(dān)任修建城池等簡單的任務(wù)，反而孤獨地被派往南方。下兩句緊接上文，去南方干什么呢?是跟隨孫子仲去平定陳宋兩國。到這里詩文凄涼的不過是獨行的悲涼，然而后一句完全打破了詩文原有的悲傷，帶來了全新的悲怨那時是多么美好，士兵莊重許下了一起生活下去的諾言。但這可能真的無關(guān)風(fēng)月。其實關(guān)于許誓對象是誰這個問題，古來是沒有定論的。如在三家詩看來，此詩是寫士兵和自己的戰(zhàn)友的誓言，寫的是戰(zhàn)友深情。毛詩正義認為這個誓言是在家鄉(xiāng)的女子說的，大概希望展現(xiàn)國家的家國情懷。但其實就小編而言，最欣賞的還是錢鍾書先生在《管錐編》中的解釋：即為士兵對于自己新婚之時誓言的回憶。畢竟如錢鍾書先生所說：“按《箋》甚迂謬，王說是也，而于‘契闊’解亦未確。蓋征人別室婦之詞，恐戰(zhàn)死而不能歸，故次章曰：‘不我以歸，憂心有忡’。”