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      作為古代講學(xué)、論道之所,書(shū)院承載著一座城市的文脈,時(shí)至今日依舊弦歌不輟。

      雖然當(dāng)下書(shū)院教書(shū)育人的職能逐漸弱化,但也在革新求變。

      泉州,以小山叢竹書(shū)院、正音書(shū)院、歐陽(yáng)書(shū)院等為代表的書(shū)院群相繼重建、修葺。除了重現(xiàn)原貌,書(shū)院更向群眾敞開(kāi)大門(mén),開(kāi)設(shè)以在地文化為主的課程,常態(tài)化舉辦文史講座,持續(xù)開(kāi)展各類(lèi)文化活動(dòng)……通過(guò)探索“活態(tài)復(fù)興”,更好發(fā)揮公共文化服務(wù)陣地作用,古老的書(shū)院正成為群眾可感可及的文化地標(biāo)。

      激活“文化基因”的場(chǎng)所

      8月初,泉州古城模范巷,小山叢竹書(shū)院迎來(lái)近百名準(zhǔn)大學(xué)生,參加“大學(xué)前鄉(xiāng)土文化研習(xí)班”。

      “泉州宋元時(shí)期的海洋商貿(mào)原來(lái)如此發(fā)達(dá)!”聽(tīng)完講座,即將入讀福建農(nóng)林大學(xué)金融專(zhuān)業(yè)的陳鋆揚(yáng)忍不住感嘆,立刻又迫切問(wèn)道,“除了商品,宋元泉州有沒(méi)有對(duì)外輸出自己的獨(dú)特文化?”

      這場(chǎng)講座的主講人——泉州海外交通史博物館館長(zhǎng)林瀚,以海洋商貿(mào)為切入口,向同學(xué)們生動(dòng)描述了“宋元泉州”的繁華盛景。

      建于南宋紹興二十六年(1156年)的小山叢竹書(shū)院,亦見(jiàn)證了這段歷史。該書(shū)院自古文人雅士云集,又因歐陽(yáng)詹、朱熹、弘一法師等三位中國(guó)文化史上的重要賢哲在此留下足跡而聲名遠(yuǎn)播。

      2021年,書(shū)院復(fù)建為開(kāi)放的文化空間,仍保留了一匾式石牌坊。正面所書(shū)“小山叢竹”四字,正是出自朱熹。行走于書(shū)院間,處處有歷史、步步有文化,仿佛穿越時(shí)空。

      “書(shū)院擁有豐富的文化積淀和深厚的底蘊(yùn)內(nèi)涵,這正是將研習(xí)班開(kāi)設(shè)于此的原因。”泉州文化遺產(chǎn)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、小山叢竹書(shū)院日?;顒?dòng)負(fù)責(zé)人陳敏紅說(shuō),當(dāng)青年學(xué)子踏進(jìn)書(shū)院,就仿若站在泉州千年智慧的精神“起點(diǎn)”,在文化的浸潤(rùn)中,被喚起泉州文脈傳承者的自覺(jué)與擔(dān)當(dāng)。

      “大學(xué)前鄉(xiāng)土文化研習(xí)班”就像一項(xiàng)“文化基因”激活工程。在書(shū)院內(nèi),青年學(xué)子們與國(guó)內(nèi)頂尖高校的學(xué)者、海外交通史研究專(zhuān)家、熟悉本土歷史的金牌講解人、古城保護(hù)和發(fā)展的踐行者、守護(hù)非遺的傳承人等專(zhuān)家學(xué)者面對(duì)面交流。

      從“宋元泉州”海洋商貿(mào)的發(fā)展脈絡(luò),到泉州飲食文化里的民俗密碼、古城保護(hù)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、閩南村落的鄉(xiāng)土肌理,再到非遺南音的婉轉(zhuǎn)綿長(zhǎng)……“6堂講座+1次踏訪(fǎng)”,帶領(lǐng)學(xué)子們讀懂家鄉(xiāng)的輝煌過(guò)往與獨(dú)特氣質(zhì),對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)知從模糊走向清晰。

      “理解泉州的過(guò)去,才能讀懂家鄉(xiāng)的文化。”小山叢竹書(shū)院山長(zhǎng)、北京大學(xué)教授王銘銘說(shuō),希望學(xué)生們?cè)谧R(shí)讀鄉(xiāng)土文化的過(guò)程中,能種下匯通古今、胸懷世界、經(jīng)世致用的理想種子。

      興文教,起書(shū)院。據(jù)考證,自唐末到清末,泉州共興建73座書(shū)院。2000多名進(jìn)士的成長(zhǎng)之路與此密不可分。

      守住文脈、以文化人,新時(shí)代賦予了書(shū)院全新的內(nèi)涵。“當(dāng)代書(shū)院可以擔(dān)當(dāng)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育民族精神和愛(ài)國(guó)情懷的載體。”泉州師范學(xué)院原副院長(zhǎng)林華東教授認(rèn)為。

      研習(xí)班學(xué)員、即將赴長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)習(xí)針灸推拿的周墨涵說(shuō),通過(guò)在書(shū)院的研習(xí),能更深刻地認(rèn)同鄉(xiāng)土文化,這將成為他們理解世界、走向遠(yuǎn)方的堅(jiān)實(shí)起點(diǎn)。“無(wú)論走多遠(yuǎn),身后總有東西塔的目光,總有海風(fēng)捎來(lái)的故鄉(xiāng)味。”

      在地文化的“大學(xué)堂”

      開(kāi)元寺、東西塔、府文廟……這些泉州的地標(biāo)性建筑,被“搬”到了小山叢竹書(shū)院。8月17日,書(shū)院邀請(qǐng)泉州海外交通史博物館考古部文物攝影師成冬冬,分享文物攝影里的泉州記憶。

      一幅幅攝影作品,令人思緒萬(wàn)千。“這些地方我以前經(jīng)常去??吹侥切┦煜さ漠?huà)面,特別感動(dòng)。”小山叢竹書(shū)院周邊社區(qū)居民陳子為說(shuō),聽(tīng)完攝影師的分享,更了解了文物背后的故事,感受到歷史與文化的交融。

      “古代書(shū)院注重辦院特色,當(dāng)代泉州書(shū)院更要彰顯閩南文化和‘海絲’文化特色,接地氣方能顯活力。”林華東教授說(shuō)。

      近年來(lái),小山叢竹書(shū)院將在地文化推廣作為重要“拼圖”,從泉州方言、戲劇、宗教、民俗、歷史人物等方面展開(kāi),形成“小山人文講堂”“小山學(xué)堂”“小山研討”“小山對(duì)談”“小山展演”“小山行讀”“小山鄉(xiāng)土教育”等七大文化品牌矩陣,先后舉辦系列文化活動(dòng)80場(chǎng)次,吸引近萬(wàn)人次參與。

      不只小山叢竹書(shū)院。不少泉州書(shū)院緊密結(jié)合在地文化,在個(gè)性化、差異化上下功夫,盡可能整合各類(lèi)資源提升辦院成效,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的地方品牌。

      正音書(shū)院,回蕩著古樸悠揚(yáng)的南音雅樂(lè)、妙語(yǔ)連珠的泉州講古、獨(dú)特動(dòng)人的木偶戲腔。這里演變?yōu)榧}南非遺演藝、傳統(tǒng)文化研學(xué)、大眾閱讀等多種功能于一體的復(fù)合城市“文化會(huì)客廳”。

      歐陽(yáng)書(shū)院,以泉州第一進(jìn)士歐陽(yáng)詹為文化承載,結(jié)合清源山摩崖石刻文化,定位為集閱讀、講學(xué)、休憩等功能于一體的新型文旅復(fù)合空間,加深廣大市民對(duì)泉州文化歷史脈絡(luò)、豐富內(nèi)涵、人文特征和當(dāng)代價(jià)值的理解與認(rèn)識(shí)。

      龍泉書(shū)院,閩南民俗、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)藝術(shù)、國(guó)學(xué)講座等系列活動(dòng)輪番上演,多維弘揚(yáng)閩南傳統(tǒng)文化。

      與城相融的“小桃源”

      陽(yáng)光穿過(guò)片片翠竹,一束束投在亭臺(tái)樓閣上,庭院深深。沿著石板路在小山叢竹書(shū)院里穿行,記者注意到,當(dāng)?shù)鼐用窬褪沁@里的主角,閑讀沉思、對(duì)弈品茗、漫步休憩,都能找到屬于自己的快樂(lè)。

      小山叢竹書(shū)院的目標(biāo)是打造“沒(méi)有圍墻的書(shū)院”。其占地面積不大,卻有3個(gè)出入口,與周邊社區(qū)、居民樓融為一體,既是文化“小桃源”,也是街頭的口袋公園。

      “我和老伴基本上每天都要來(lái)鍛煉半小時(shí),用年輕人流行的話(huà)這叫‘打卡’。”對(duì)于陳子為而言,書(shū)院還是鄰里互動(dòng)與交流的平臺(tái),“在這里,鄰里之間可以分享生活中的點(diǎn)滴,我們也有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)更多朋友”。

      記者還了解到,小山叢竹書(shū)院內(nèi)的誠(chéng)正堂收藏有約3400冊(cè)與泉州相關(guān)的文化書(shū)籍,每日對(duì)外開(kāi)放,為閱讀愛(ài)好者提供清幽的讀書(shū)空間。

      這些做法,在泉州學(xué)研究所所長(zhǎng)林麗珍看來(lái),是真正將傳統(tǒng)書(shū)院的價(jià)值精髓與現(xiàn)代城市文明相結(jié)合。“將書(shū)院與城相融,才能不斷滋養(yǎng)泉州這座古城的底蘊(yùn)和群眾的精神世界。”

      無(wú)獨(dú)有偶,泉州其他穿越歷史塵煙的書(shū)院,也在不斷地嘗試融入。

      位于泉州古城中心、泉州府文廟西南角的正音書(shū)院,正進(jìn)行新一輪改造。

      該書(shū)院原是為士子矯正鄉(xiāng)音、學(xué)習(xí)官話(huà)而設(shè)立,是古時(shí)不可或缺的機(jī)構(gòu)。此次改造提升,以期擴(kuò)大影響力。

      “書(shū)院開(kāi)展的是‘文化會(huì)客廳’改造及運(yùn)營(yíng)提升方面的工作。同時(shí),計(jì)劃開(kāi)發(fā)閩南語(yǔ)課程,引入多項(xiàng)非遺體驗(yàn)活動(dòng),希望能更好服務(wù)群眾。”書(shū)院運(yùn)營(yíng)方、泉州文化旅游發(fā)展集團(tuán)黨委宣傳部副部長(zhǎng)陳麗娟透露。

      從靜態(tài)的文化地標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的精神家園,從精英的學(xué)術(shù)殿堂走向大眾的生活空間……近年來(lái),泉州大力推動(dòng)古代書(shū)院向現(xiàn)代新型書(shū)院發(fā)展和創(chuàng)新,充分發(fā)揮書(shū)院在公共服務(wù)方面的積極作用,使其成為社會(huì)大眾享受松弛生活的地方。

      于書(shū)院之中,回望歷史余韻,品讀當(dāng)下煙火。泉州書(shū)院守正與創(chuàng)新的探索仍在繼續(xù)。

      (記者 湯海波 實(shí)習(xí)生 胡燦陽(yáng) 通訊員 林海吟)

      責(zé)任編輯:唐秀敏

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