原標題:美!建寧上坪古村落改造捧得國際大獎!你不去看看?
日漸凋落的古村
如今成為色彩斑斕的“彩云間”
......
NO.1 | 壹
“書香水村,明水繞古村”
這里是上坪古村,
據(jù)傳朱熹曾在此地講學(xué),
青山疊翠,晴耕雨讀,
這座歷史文化名村吸引著世人前往。
群山環(huán)抱的村落屋舍儼然,
兩條溪流繞村而過,
并在村口匯聚,
一副悠然避世的古村畫卷徐徐在眼前展開。
上坪古村水口區(qū)域航拍
歲月變遷,風(fēng)雨侵蝕,
老房子難免破敗坍塌,
曾經(jīng)明麗如畫的古村落,
漸漸失去往日光彩。
再加上越來越多游客的到來,村子里沒有相關(guān)的旅游服務(wù)設(shè)施,供游客歇腳、餐飲。原有建筑無法滿足這些訴求,急需改善。
于是一場傳統(tǒng)古村落的改造與復(fù)興開始了。
改造完成后的上坪古村還參展了第16屆威尼斯建筑雙年展平行展“穿越中國——構(gòu)建共同體”,并獲得“杰出貢獻獎”。
威尼斯雙年展
NO.2 | 貳
因為是歷史文化名村,所以必須在保護的前提下進行設(shè)計。
設(shè)計團隊沒有采用常用的修舊如舊的方式,也沒有趕時髦的進行民宿的打造,而是挑選了村莊中若干閑置的小型農(nóng)業(yè)設(shè)施用房,如豬圈、牛棚、雜物間、閑置糧倉等進行改造設(shè)計。
改造前
上坪古村水口區(qū)域改造后全貌
首先是村口的廊亭,將原有的封閉的毛石廊亭拆除,用木材重新塑造一個新的更為通透的廊亭。
它既要滿足阻隔視線,鎖住水尾的傳統(tǒng)格局,又必須讓坐在廊亭里的人可以看到周邊的景色,過往行人。
春日的廊亭
春日的廊亭
設(shè)計師在采用傳統(tǒng)舉架結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,對外立面進行了大膽的改良,利用格柵形成半通透的效果,并在半高的位置開了一條通長的“窗”,形成框景。
霧氣中的廊亭
廊亭內(nèi)裝置了魚燈,夜晚,從遠方歸來的村民可以在很遠的地方就看到廊亭中的燈光,它引導(dǎo)著人們回家的方向。
廊亭內(nèi)的魚燈
燈光的處理,不僅營造出唯美的意境,更進一步加強了廊亭作為村口精神性的符號功能。
廊亭
NO.3 | 叁
村里原來閑置的雜物棚被改造成了“彩云間”,它是一個不大的小房子,半高架約1.5米,人在其間,可以從高處俯視面前的荷塘,從而完成村莊整體格局中的“觀水”主題。
彩云間
“彩云間”是一處水吧,設(shè)計師希望它成為村口供人歇腳的場所。
因為空間不大,所以內(nèi)部格局不復(fù)雜,就是一個簡單的方盒子。面向村莊的立面,采用了中軸的木窗板,使內(nèi)外空間形成靈活多變的可能性。
彩云間室內(nèi)
窗板并沒有墨守成規(guī),而是將一側(cè)油漆成七彩的顏色,因此叫作“彩云間”。
這樣無論是遠觀,還是在室內(nèi),建筑都平添了一抹嫵媚,也為古老村莊帶來一點戲劇性的“沖突”。
彩云間室內(nèi)
彩云間的旁邊就是烤煙房,作為當?shù)剞r(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)工藝遺存,可以讓人一窺承襲千百年的傳統(tǒng)制煙工藝。
但設(shè)計團隊并不希望把改造工作停留在原有工法的簡單再現(xiàn)上,一種藝術(shù)的手法被引入,通過一個光和色彩的裝置,烤煙房被塑造成對中華農(nóng)耕文明,及其緊密相關(guān)的太陽的歌頌。
烤煙房內(nèi)部的彩虹藝術(shù)裝置
陽光被分解和強化為彩色的光,從天窗照入室內(nèi)空間,奇幻的光影效果為簡單的空間提供了浪漫的色彩。
設(shè)計師希望這里成為一個儀式性的場所,通過反映太陽的藝術(shù)裝置,現(xiàn)代人可以反思人與自然的關(guān)系。
NO.4 | 肆
上坪村大部分村民為楊姓,族譜記載是漢代太尉楊震的后人。村子里有一處建筑便是歷史悠久的楊家學(xué)堂,相傳朱熹就曾在這里講學(xué)。
楊家學(xué)堂概貌
楊家學(xué)堂節(jié)點位于上坪村兩條溪流的交匯處,是入村后的道路分叉口。
利用學(xué)堂外面的幾間廢棄雜物間、牛棚和谷倉,改造成了一個書吧,正好與學(xué)堂呼應(yīng)。
楊家學(xué)堂節(jié)點2(改造前)
設(shè)計師希望書吧可以一方面為外來的觀光者提供一個休息和了解村莊歷史文化的地點,還為當?shù)厝?,特別是孩子提供一個可以閱讀,了解外面世界的窗口,并為重拾“耕讀傳家”的文化傳統(tǒng)提供了支點。
“廣悅”書吧室內(nèi)2
利用原有空間的特點,設(shè)計團隊將新建筑定義為“一動一靜”兩個部分。
“一靜”是讀書、靜思的空間,稱之為“靜雅”,它由牛棚改造而成。“靜雅”書吧內(nèi),“木房子”被稍微抬起,將陽光引入原本黑暗的牛棚。
“一動”是利用雜物間改造的書吧的售賣部分,這里相對熱鬧,拿書借書,買水喝水,以及設(shè)計團隊專門為上坪村創(chuàng)作的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品都在這里集中展示、銷售。
“廣悅”書吧室內(nèi)
建筑朝向村莊一面采用了落地玻璃的方式,將書吧和村莊生活連著一起。于是這里也成了上坪村對外的一個窗口,外來人可以在這里閱讀上坪古村的“前世今生”;村里人也可以透過窗口和外面的世界進行對話。
這里將成為閱讀者的新窩,安靜、封閉,不受外部的干擾,唯一能打擾你讀書的是從兩層空間之間縫隙射入的一縷陽光。
原有的毛石墻面被保留,懶人沙發(fā)被安置在地面上,柔軟對應(yīng)強硬,溫暖對應(yīng)冰冷,“新居民”對應(yīng)“老住戶”,戲劇性的沖突在對比中產(chǎn)生。
書吧內(nèi)展示售賣的文創(chuàng)產(chǎn)品既傳承了上坪古村的歷史文化,又為村莊旅游提供收入。
這里有朱熹的墨寶對聯(lián)創(chuàng)作的書簽,筆記本、提取上坪古村的歷史、文化、建筑、農(nóng)業(yè)特點設(shè)計的上坪古村的logo,以及由此延伸的文化衫,雨傘等。
NO.5 | 伍
村子里還有一處名為“大夫第”的宅子,相傳這里的主人曾在外面做官,回鄉(xiāng)后在故里建造了這座大宅。
大宅的口樓還保存完好,但里面的主體建筑已經(jīng)因為早年間的一場大火被焚毀,甚是可惜。
從豬圈看大夫第節(jié)點水塘和雜物間(改造前)
附近有水塘、古井、筍榨、大夫第門樓、古戲臺遺址等;同時,也存在若干閑置的構(gòu)筑物,如豬圈、雜物棚等。
有趣的是,豬圈和雜物棚的位置極為顯眼,占據(jù)了場地中視覺和景觀的焦點位置。
于是有了由廢棄豬圈改造的酒吧和雜物棚改造的茶室等。
“圈里”酒吧外觀
“圈里”建筑的外觀并不張揚,盡量保留了原有建筑的材質(zhì)和形制:毛石圍擋和木構(gòu)屋架。
在內(nèi)部,建筑的平面成田字形,田字的四個區(qū)域是原來的豬圈,設(shè)計保留了原有豬圈的毛石圍墻,將吧臺、散座和炕席分別置于四個原本的豬圈中。
圈里”酒吧吧臺區(qū)域
慵懶、戲劇性是酒吧“圈里”希望傳達的氣氛,撞色和碎花的靠枕、炕桌、石槽,由鋼筋條焊成的走廊地面,配以可變色的LED地燈……設(shè)計師希望在古村中創(chuàng)造一個“異類”,它可以服務(wù)到村里來的年輕人群體,增加上坪旅游的豐富度。
“圈里”酒吧炕桌區(qū)域
在圈里酒吧的旁邊,新建了一座小型會議室。建筑成單坡頂,朝向大夫第門樓的一面使用了落地的大玻璃,與大夫第門樓,以及兩者之間的戲臺形成了很好的對視關(guān)系。
因為和圈里酒吧相鄰,設(shè)計師將之取名為:圈外。
蓮舍是雜物間改造的茶室,也暗示了“廉潔”之意。原本的雜物間位于大夫第旁邊的一個水塘邊,水塘的存在使雜物間成為區(qū)域內(nèi)最顯眼的視覺焦點。
“蓮舍”外觀2
設(shè)計保留了原有建筑的毛石圍擋,只對上層的木結(jié)構(gòu)進行了整修,將之改造為一個水邊的茶室。
原有的老木材被盡量保留下來,重復(fù)使用;在朝向水面的一面,落地門窗和架在水上的平臺加強了建筑與水景的關(guān)系,也給新的使用者一個臨水而居的感覺。
在大夫第門樓、圈里酒吧和圈外會議室之間,原場地中有兩處棚架,它們原來的用途是用于榨筍,制作筍干。
設(shè)計師認為它們的存在很好的詮釋了鄉(xiāng)村的氣氛,于是棚架被保留下來,適當?shù)倪M行整修,但力求保持一種搭建的隨意性。
安放筍榨的棚架仍然作為制筍的空間,在清明前后,它仍然可以進行生產(chǎn),同時也為村莊的旅游提供了一種體驗活動。
另一座棚架的用途進行了調(diào)整,平時它可以作為一個涼亭被使用;在特點時間,它又會變身為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)戲劇的表演舞臺,而此時周邊的建筑窗口則成為觀賞表演的最佳位置。
項目名稱:上坪古村復(fù)興計劃
項目地點:福建省三明市建寧縣溪源鄉(xiāng)
業(yè)主:溪源鄉(xiāng)人民政府
建筑設(shè)計:三文建筑/何崴工作室
主持建筑師:何崴
項目建筑師:趙卓然、李強、陳龍
建筑設(shè)計團隊:陳煌杰、汪令哲、趙桐、葉玉欣、宋珂
場地面積:3200平方米
總建筑面積:420平方米
設(shè)計時間:2016年8月-2016年11月
建造時間:2016年10月-2016年4月
保護規(guī)劃:北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計研究院歷史文化名城研究所
照明設(shè)計:清華大學(xué)建筑學(xué)院張昕工作室
攝影:金偉琦、周夢、日月藍草
責任編輯:黃仙妹
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