中新社福州11月14日電 題：南音繞海峽 閩臺(tái)非遺共傳承

作者 葉秋云

南音，作為中國(guó)現(xiàn)存最古老的樂種之一，已有上千年歷史，被稱為中國(guó)音樂的“活化石”。如今，千年南音在海峽兩岸回響，四海弦歌共鄉(xiāng)音。

在廈臺(tái)胞、南音項(xiàng)目福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人羅純禎說，懂得南音作曲規(guī)范，才知道每首曲的曲韻、撩拍、節(jié)奏，才能更好地詮釋每首曲子，真正創(chuàng)作出一首好南曲。

南音，又稱“弦管”“泉州南音”，在臺(tái)灣慣稱“南管”。據(jù)考證，明末鄭成功收復(fù)臺(tái)灣之際，南音就隨著閩南移民傳到臺(tái)灣，至今已有360余年，此后逐漸傳遍島內(nèi)并發(fā)揚(yáng)光大，成為兩岸同胞共同的寶貴財(cái)富和精神紐帶。

“我在臺(tái)灣的時(shí)候是一名護(hù)士，因緣際會(huì)，就職的醫(yī)院組建了一個(gè)南音樂團(tuán)，請(qǐng)卓圣翔老師來教南音，抱著學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)音樂的想法，我報(bào)了名，沒想到后來會(huì)在這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展。”羅純禎講述與南音“半路結(jié)緣”的故事。

從明代開始，南音便一直在廈門翔安歐厝傳唱，400多年從未間斷。2018年底，臺(tái)灣資深南音大師卓圣翔成為歐厝“南音泥土計(jì)劃”的傳習(xí)老師之一，為歐厝和澳頭村民傳授南音技巧，培養(yǎng)弦樂新人，讓古老南音煥發(fā)新的生機(jī)。

“當(dāng)初，受卓圣翔老師邀請(qǐng)參加‘南音泥土計(jì)劃’時(shí)，我還有些猶豫，因?yàn)槟弦粼局皇俏业臉I(yè)余愛好。”羅純禎說，跟著卓圣翔老師學(xué)習(xí)南音的十余年間，她也曾赴大陸參與南音交流活動(dòng)，當(dāng)時(shí)大陸對(duì)南音這一傳統(tǒng)文化傳承的重視給她留下深刻印象。

對(duì)南音的熱愛和對(duì)大陸南音氛圍的向往，促使羅純禎2019年下定決心來到廈門。幾年間，卓圣翔、羅純禎等人為了更好地傳承南音而奔波，在廈門地區(qū)高校首開《邂逅南音》通識(shí)課程，在廈門小東山文殊殿開設(shè)南音公益課程等。2021年，羅純禎更是成為《世界“非遺”南音百課》傳承人示范教程傳承人團(tuán)隊(duì)的一員，并擔(dān)任教學(xué)視頻南曲唱腔單元講師。

“閩南地區(qū)的南音氛圍還是挺不錯(cuò)的，也有許多民間高手可以交流、學(xué)習(xí)。”目前在廈門，卓圣翔的另一位臺(tái)灣弟子林素梅也是南音項(xiàng)目福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

林素梅2006年定居廈門，她說，廈門是閩南文化的中心之一，越來越多人選擇來此發(fā)展，這有助于南音的推廣與交流。

“南音也需要數(shù)字化。”林素梅創(chuàng)辦“福建南音網(wǎng)”，將有關(guān)南音的樂理、樂譜、曲子、視頻、理論等系統(tǒng)分類后匯總到網(wǎng)站上，以便南音文化工作者更好地查找、儲(chǔ)存和完善資料。

如今，卓圣翔、羅純禎、林素梅三人攜手大陸好友共同致力于為廈門培養(yǎng)南音新秀，正如由羅純禎作詞的歌曲《閩臺(tái)非遺共傳承》中所寫，“同樣的話語(yǔ)，同樣的音調(diào)，講述著地方的精彩”，兩岸同胞在閩南地區(qū)續(xù)寫著非遺情緣。

浸潤(rùn)南音70年，卓圣翔創(chuàng)作的南音曲目數(shù)以千計(jì)。年近八旬的他認(rèn)為，對(duì)南音音樂的采集、整理、演奏、教學(xué)、創(chuàng)作、保存及推廣，已成為他的人生主線。近年來，他常奔波于廈門、泉州、福州等地，為《世界非遺南音曲庫(kù)》的錄制工作而忙碌著。

“有一點(diǎn)我比較擔(dān)憂，現(xiàn)在即便是南音學(xué)校也沒有開設(shè)作曲系或作曲班。”卓圣翔表示，在南音創(chuàng)作過程當(dāng)中，因傳統(tǒng)曲牌無(wú)法準(zhǔn)確描繪歌詞風(fēng)格時(shí)，他也會(huì)自創(chuàng)新的曲牌，“但無(wú)論如何創(chuàng)新，依然要符合曲牌特點(diǎn)、遵循曲調(diào)規(guī)律”。

《南音作曲概論》一直都在卓圣翔的書籍出版計(jì)劃中。他坦言，希望將自己多年積累的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)分享給后輩，提供一些借鑒。