有人說(shuō)

將樂(lè)是神奇的也是熱情的

在將樂(lè)，有一個(gè)“御用紙”，它保持著唐宋手工制造的傳統(tǒng)工藝，細(xì)膩柔韌、光潤(rùn)潔凈、紙壽百年，是清《四庫(kù)全書(shū)》、《毛澤東詩(shī)詞》專用紙，它叫西山紙，已被列入全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在將樂(lè)，有一種皇室貢品，素有閩硯精品之稱，其制作始于唐，盛于宋、明，是我國(guó)著名古硯之一，距今已有一千多年歷史，叫作將樂(lè)龍池硯，是省級(jí)非遺項(xiàng)目。

在將樂(lè)，有一種窯器名揚(yáng)海內(nèi)外并入選省級(jí)非遺項(xiàng)目，它始見(jiàn)商周，興于唐代，盛在兩宋，衰于明末清初，在唐代已是中國(guó)頗具盛名的綜合性瓷窯，它叫將樂(lè)窯。

在將樂(lè)，有一種習(xí)俗是一種熱鬧喜慶溫情的象征，它叫擂茶。這種技藝被列入第二批省級(jí)非遺名錄，將樂(lè)也成為中國(guó)民間文化藝術(shù)（擂茶）之鄉(xiāng)。

在將樂(lè)，還有一個(gè)城市象征叫擂茶廣場(chǎng)銅雕擂缽，它入選上海大世界吉尼斯紀(jì)錄，是世界上最大的擂缽。

在將樂(lè)，人們愛(ài)在年關(guān)前釀酒，溫上一杯熱熱的將樂(lè)米酒，好讓前來(lái)拜年的親朋好友驅(qū)驅(qū)寒。

在將樂(lè)，有一種曲藝藝術(shù)入選省級(jí)非遺項(xiàng)目，它叫南詞，又稱“八韻南詞”。源頭來(lái)自浙江婺劇，后經(jīng)民間藝人不斷加工發(fā)展而形成的一種帶有將樂(lè)地方韻味的劇種，句句南詞皆鄉(xiāng)音。

在將樂(lè)，有很多村莊都保留著一個(gè)自古傳下的習(xí)俗節(jié)日，叫作“做明頭”，這是新年里的第一個(gè)重要節(jié)日，這一天家家戶戶從早開(kāi)始忙碌，備菜淘米、蒸制粳米、打制“明頭”，還會(huì)備上一大桌好菜，獻(xiàn)上自釀米酒，熱情邀請(qǐng)親朋好友一同分享。

在將樂(lè)，許多地方都有鬧元宵舞板凳龍的習(xí)俗，每條板凳上都貼有村民剪的窗花或?qū)懮掀砀Ｎ淖?，跟著頭龍走街串巷，其所經(jīng)之地，群眾們放鞭炮、點(diǎn)香燭，禮拜不已。

在將樂(lè)。每年正月十五的晚上，在街上隨處可見(jiàn)小孩兒拎著小袋子，里面裝著各式各樣的糖果，這也是大源鄉(xiāng)的特色習(xí)俗，叫作分糖。

在將樂(lè)， 每年農(nóng)歷正月十五元霄節(jié)晚上，大源鄉(xiāng)西田村客家村民都要花燈鬧田野，花燈不轉(zhuǎn)村道游田間，這里的客家村民說(shuō)：“花燈鬧游田間，年年五谷豐登。”

在將樂(lè)，有個(gè)每三年舉行一次的盛大活動(dòng)，叫作萬(wàn)安花燈節(jié)，每年農(nóng)歷正月十七日晚上，萬(wàn)安村的花燈隊(duì)伍游遍全村，依次為彩旗隊(duì)、鼓樂(lè)隊(duì)、鐵枝隊(duì)、舞龍隊(duì)、搖旱船隊(duì)、花燈隊(duì)。一路上鞭炮聲、鑼鼓及嗩吶等樂(lè)器聲響成一片，好不熱鬧。

在將樂(lè)，游藝民俗中舞龍燈是最熱鬧的。在震耳欲聾的鞭炮聲和人群歡呼聲中起龍，一些新婚女子和未育婦人爭(zhēng)著去拔“龍須”，據(jù)說(shuō)拔到了便可生龍子龍孫，早生貴子，這也就是“舞龍丁”的由來(lái)。

在將樂(lè)，正月十五日這天，凡是將樂(lè)苦竹村人，無(wú)論處在天南地北，都要回歸故里參加祭祀，舉行跑馬將軍活動(dòng)，通過(guò)這種祭祀活動(dòng)，寄托了對(duì)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張巡的仰慕之情。

在將樂(lè)，有一種民間技藝叫作瓜溪木偶，表達(dá)了鄉(xiāng)民祈求平安、五谷豐登、六畜興旺的寓意。