【即時通會員如是說】

從網(wǎng)上找來“史上最牛畢業(yè)證”一睹芳容，發(fā)現(xiàn)上面赫然寫著“教務(wù)主任 梅貽琦”。這位梅先生時人稱為“寡言君子”，后來做了清華大學(xué)的校長。正是他發(fā)表了著名的“大師論”?？粗@遒勁的字體，忽然心生感動：星漢燦爛的那個時代已經(jīng)被歷史的浮土掩埋掉了，但值得慶幸的是大學(xué)的精神將會繼續(xù)傳承下去。我們不能否認今天知識界的盲動與浮躁，但總是有這么一些人，默默守望著我們的精神家園。——西銘

斗轉(zhuǎn)星移，經(jīng)典重現(xiàn)，雖然已經(jīng)物是人非，可是不能消逝的是諸位大師們對社會的貢獻以及我們諸多后人敬仰和學(xué)習(xí)的方方面面?；仡櫧?jīng)典，創(chuàng)造經(jīng)典，知恥后勇，不晚矣!——李斐

不管這張畢業(yè)證書的主人是誰，也不管如今高校風(fēng)氣是否急功近利、大學(xué)生心浮氣躁，至少我們所有人在心底默默地接受并承認這樣一個事實——如今的教授們堪稱“牛”的已經(jīng)越來越少了。為什么一張畢業(yè)證能引起如此之多網(wǎng)民的追捧?為什么民國時期的導(dǎo)師陣容才能引起喝彩?我們在感慨這張畢業(yè)證的同時反思下如今的導(dǎo)師都去干什么了?若是豪華導(dǎo)師陣容搬到現(xiàn)在，如今的高校學(xué)生配不配得上有這樣的導(dǎo)師陣容?——胡倩

這就是軟性環(huán)境和硬性環(huán)境的對比，也是看得見的和看不見的哪個重要的辯證關(guān)系。所謂浮躁，就是追求看得見的東西，追求一蹴而就的東西;輕視看不見的人格和智慧上的東西，輕視潛移默化的東西。中國的大學(xué)集體性浮躁，最終是社會浮躁的一次集中表現(xiàn)而已。要說清大學(xué)的問題，一個關(guān)聯(lián)性問題就是——中國現(xiàn)在為什么出不了大師了? 出不了大師，是因為沒有了蘊育大師的土壤;從概率學(xué)的角度來說，每一代的種子都是一樣的，但土壤千差萬別。中國現(xiàn)在缺乏蘊育知識分子的土壤，主要是因為兩個原因：1，全社會由上而下的唯物質(zhì)崇拜;2，官學(xué)一體。這個也可以解釋為啥中國的大學(xué)都變了味?！R超

這張畢業(yè)證的出現(xiàn)，被捧，更多的是對現(xiàn)在我們大學(xué)教育的質(zhì)疑吧。至于現(xiàn)在，怎么還會有這樣的機會能享受到如此導(dǎo)師陣容的青睞與教育。相比當初的教育，我們能夠得到的還能有多少呢?——楊文

研究院是公司，學(xué)生給導(dǎo)師打工，學(xué)生成廉價勞動力，導(dǎo)師成黑心老板。這張民國畢業(yè)證是一個學(xué)生幾個導(dǎo)師指導(dǎo)，現(xiàn)在的畢業(yè)證是幾個學(xué)生共享一個導(dǎo)師，真是“資源共享”啊。歷史不一定總是前進，這是張千帆先生老跟學(xué)生說的話，我倍感認同，我認為學(xué)校從研究機構(gòu)變?yōu)椤白錾赓I賣”的地方是倒退，但我不排除有人認為是進步?！咝梨?/P>