■有些道德問(wèn)題，確實(shí)需要通過(guò)強(qiáng)化的規(guī)則來(lái)限制，而不可能通過(guò)道德批判在一個(gè)早晨就消失

解放周末：今天，當(dāng)人們談?wù)搶W(xué)風(fēng)問(wèn)題時(shí)，總會(huì)不禁懷想西南聯(lián)大時(shí)期大師云集的盛況，您有類似的懷念嗎?

張頤武：當(dāng)然，那時(shí)候的學(xué)術(shù)氛圍讓人傾慕也有許多充分的理由，但同時(shí)也要看到，這在一定程度上被歷史過(guò)濾了，被我們神化、浪漫化了。

解放周末：人們對(duì)西南聯(lián)大這樣的傳奇，對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)者、學(xué)術(shù)氛圍的浪漫追憶，是否也正顯現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)狀的失意?

張頤武：如果我們拿著當(dāng)時(shí)最頂尖的學(xué)者的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求當(dāng)下，的確會(huì)失望，會(huì)不滿。

解放周末：但是，也正因?yàn)橛羞@樣最頂尖的學(xué)者，或者說(shuō)大師，有他們帶領(lǐng)下的一批學(xué)者，大學(xué)才能成為思想圣地、學(xué)術(shù)高地，才能守正義之門，創(chuàng)科技之新，領(lǐng)社會(huì)之行?

張頤武：我們不要忘了，大師是需要時(shí)間積淀的，也需要一定的空間距離。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剡€難以理解其價(jià)值的事情太多了。

解放周末：您是說(shuō)，我們總是只能發(fā)現(xiàn)上一輩大師，卻難以于同輩人中認(rèn)定誰(shuí)是大師?

張頤武：當(dāng)年，錢鍾書(shū)先生在同輩學(xué)者中也存在爭(zhēng)議，對(duì)他有不同意見(jiàn)的學(xué)者也有。我認(rèn)為，大師永遠(yuǎn)是事后追認(rèn)的過(guò)程，其成就一定是要經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的。

當(dāng)然，人們的這種浪漫希冀是可以理解的。歷史上，一些大學(xué)問(wèn)家自覺(jué)探求為學(xué)濟(jì)世之精神，既給學(xué)界留下獨(dú)到的創(chuàng)見(jiàn)，又給后人留下了高潔的治學(xué)之道、做人之道。其人格、精神，成為學(xué)界乃至社會(huì)的寶貴財(cái)富。我相信，當(dāng)后人回望我們今天這個(gè)時(shí)代時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)其中閃現(xiàn)著這樣令人敬仰的學(xué)者。

解放周末：而我們今天要做的是，不要將過(guò)去“神化”，也不要將今天“妖魔化”?

張頤武：正是。對(duì)于當(dāng)下學(xué)風(fēng)不正的現(xiàn)象，我們看到了，我們譴責(zé)與批判，我們渴望改變，這就是學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)好的征兆。我們要避免過(guò)分簡(jiǎn)單化的邏輯，這樣容易使得我們對(duì)于周圍的生活產(chǎn)生一種憤世嫉俗和悲觀失望，反而失去了解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的愿望與信心。

所以，我們既要對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有清醒的認(rèn)識(shí)和理解，有嚴(yán)格的要求和批判，但也要有一顆平常心。因?yàn)橛行┑赖聠?wèn)題，確實(shí)需要通過(guò)強(qiáng)化的規(guī)則來(lái)限制，而不可能通過(guò)道德批判在一個(gè)早晨就消失。