望、聞、問、切是中醫(yī)診斷學四種診察疾病的基本方法，在中醫(yī)中主要就是根據(jù)這四個診法來確定病人的病情及身體狀況的。今天螞蟻莊園小課堂就是問大家，我國傳統(tǒng)醫(yī)學“望、聞、問、切"四診法中，“切"是指什么？

我國傳統(tǒng)醫(yī)學“望、聞、問、切"四診法中，“切"是指？

A、摸脈象

B、切開患處查看

答案：摸脈象

相關(guān)介紹：

“望、聞、問、切"的拼音是wàng wén wèn qiè。

望，指觀氣色；（對病人的神、色、形、態(tài)、舌象等進行有目的的觀察，以測知內(nèi)臟病變）

聞，指聽聲息；（包括聽聲音和嗅氣味兩個方面）

問，指詢問癥狀；（指詢問癥狀；通過問診了解既往病史與家族病史、起病原因、發(fā)病經(jīng)過及治療過程）

切，指摸脈象。（醫(yī)者用手指按其腕后橈動脈搏動處，借以體察脈象變化，辨別臟腑功能盛衰，氣血津精虛滯的一種方法。）

【出處】最早應(yīng)源于《難經(jīng)》第六十一難

曰：經(jīng)言，望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧。何謂也？

然：望而知之者，望見其五色，以知其病。聞而知之者，聞其五音，以別其病。問而知之者，問其所欲五味，以知其病所起所在也。切脈而知之者，診其寸口，視其虛實，以知其病，病在何臟腑也。經(jīng)言，以外知之曰圣，以內(nèi)知之曰神，此之謂也

最早使用四字聯(lián)稱，則應(yīng)處于《古今醫(yī)統(tǒng)》：“望聞問切四字，誠為醫(yī)之綱領(lǐng)。”

（綜合媒體報道）